Када je Бог хтео да људима да Закон. Он је између Себе и људи поставио праведног Мојсеја. Да би беседио са Богом, Mojсеј се попео на Синајску ropy . Он није пошао са народом него је, оставивши народ у подножју, на ropy пошао сам. Зашто је он то учинио? Зашто са Богом није беседио тако што би остао међу народом? Мислим да је то учинио зато, што ra је народ ометао да се усредсреди. Где је народ, тамо је и таштина, а таштина заглушује глас човечије душе. Тешко је бити са Богом и остати међу људима, због чега се ми, по узору на праведног Мојсеја, удаљујемо од таштине и људског жамора и одлазимо на Синај. Тамо је добро! Добро је бити са Господом! А на Таворској гори, са Христом Спаситељем, још је боље! Тамо је било толико добро да је апостол Петар пожелео да занавек остане на том месту: Господе, добро нам је овде бити... да начинимо овде три сенице... (Мт. 17:4). Добро је на Тавор у, и гамо одлазе многи, многи људи. Неко је у овом животу стигао до половине Тавора, неко се тек мал