ХРАМ РОЂЕЊА СВ. ЈОВАНА КРСТИТЕЉА НА ПЕТЛОВОМ БРДУ

Телевизија је у нашем дому заузела неприлично место. Иако је само једно скромно средство информисања, телевизија је монополизовала и униформисала наш душевни живот. У древним временима, средиште породице заузимало је огњиште. Затим је ту био сто, за којим се окупљала породица након радног дана. За столом се није само обедовало већ се читало и Свето Писмо. Сада је место огњишта заузео телевизор. Међутим, телевизор не повезује већ раздваја чланове породице. Свако од нас је очаран плавим екраном. Карактеристично је да у просторији телевизор заузима место у коме се некада налазио угао са иконама. Древни Грци су говорили о духу куће, о даимону или генију, који смућује човеку мисли, о кућном духу који укућане мучи ноћним морама. Кућни дух нашег времена је у потпуности материјализован - то је телевизор. Свети оци су имали негативан став према позориштима и игроказима, који развијају способност маштања, а која је у тесној вези са страстима. Јован Златоусти је позориште називао школом

1. Увијек мисли о својој души и кад се срећан и кад си у биједи и патњи. Стално мисли о својој души макар живио у дворцу или пећини. 2. Пази на своју душу док нијеси одоцнио. Што ћеш, ако је изгубиш? 3. Наша душа пролази кроз искушења у овом свијету као блудни син. Добро је за њу ако је као онај који се враћа у Очев загрљај. 4. Твоје имање на земљи је ништавило као оног неправедног богаташа. Право богатство је у чистоти твоје душе и њеном трпљењу. 5. Као што се тијело храни и одијева да би живјело, тако и душа. А она гладни гола кад нема добрих дјела и чисте вјере. И тако немоћну лако је нападају зли дуси. 6. Душа је сестра тијелу и брине се о њему као права сестра о брату. Она тугује кад јој брат развратно живи. Али је и крива зато што се није о њему на вријеме побринула. 7. У рат се не иде без праха и олова нити се живи христијански без вјере и добрих дјела. 8. Треба јака студен, па да се ријека заледи, и много прегнућа, па да се вјера одр

Православни дом за незбринуту децу уништен у пожару у Грчкој (видео) Аутор:  Tasos Kokkinidis  - 26/07/ 2018 Православни дом за незбринуту децу уништен је током пожара који су избили на истоку Атичког полуострва прошлог понедељка. Четрдесет петоро деце је морало да се евакуише пре него што је зграду дома, у селу Неос Вуцас, а која припада фондацији Lyrio Children Foundation, прогутала ватрена стихија. Ова фондација не добија субвенције од државе, па се издржава искључиво приходима, како стоји на сајту http://www.lyreioidryma.gr/index-fire.html . Штићеници дома се тренутно налазе премештени у оближње институцијама, као што су хотели, итд. Монахиње, које су бринуле о деци и осталима који су ту боравили, кажу да је већина просторија потпуно оштећена и небезбедна за становање. Лице за контакт са јавношћу је изјавило да су тренутни приоритети вода и струја, укључујући и возила неопходна за превоз деце. Фондација Lyrio Children Foundation, основана 19

               На данашњи дан се обележава 25 година од када је отац Софроније Сахаров уснуо у Господу 11. јула 1993. године. Атмосфера у кући би требало да буде атмосфера молитве. Родитељи треба да надахњују децу својом љубављу према Христу и Пресветој Богородици. Старац Софроније (Сахаров) из Есекса аутор iconandlight Свети старац Софроније (Сахаров) из Есекса Уснуо у Господу 11. јула 1993. године Циљ брака је да супружници сарађују са Богом, тако да се од њих изроде синови Божји и кћери Божје. Молитва је потребна приликом прављења избора супружника. Да бисмо добро изабрали, потребно је много молитве како би Бог подарио одговарајућег супружника. Путем брака супруг узима супругу као помагача, како би обоје постали савршени [теозис]. Деца су човеку дар од Бога. Често она родитељима задају бриге, и ум се одваја од Бога. Сама природа (Божја створитељна, животодавна и оживљавајућа енергија) ће тако уредити све да нема пуно деце; биће све слабија и неће моћи да се род

Извор: Православни живот (Руски) Одакле долазе све болести и патње? 26. јун 2018 Неки човек рече старцу Пјасију: - Спавам по цео дан. На шта је Старац одговорио: - Нема ништа лоше у томе, док спаваш, не грешиш. Како су величанствени ови свети људи: чак и када им откријемо своје грехове, грешке и разне лудости, они све то претворе у добру мисао, јер су скромни. Смирење им омогућава да на све гледају на благодатан начин, да приклоне главу и да се не понашају арогантно, као што то ми чинимо и кажемо: - Слушај шта ћу ти рећи! Остави то! Поправи то на овај начин! Не, свети људи не говоре такве ствари, нити било шта траже, нити су захтевни према другом, већ само према себи. Они себе укоревају, кажњавају и боре се против себе. Воле све друге људе и обожавају све и свја. Био сам задивљен речима св. Нифонта Константинопољског: "Кад видиш човека, падни у свом уму пред њим и поклони му се." Можеш ли се поклонити другом? Можеш ли да повијеш главу као кад се савија

Гњев је мучитељска и љута страст То је мучитељска и љута страст, и не може бити скривена. Остале страсти лако се скривају, али гњев не може да се сакрије. Јер срце, гњевом испуњено, слично котлу који ври, изазива различите знаке гњева, који се појављују кроз различите органе. Од гњева се зацрвене и севају очи, као искре; од гњева се напрежу жиле, подижу се обрве и власи; у гњеву шкргућемо зубима, точимо пену на уста, машемо главом. Од гњева се лице помрачује, руке се грче и пуцају, ноге у земљу лупају; у гњеву бијемо се у груди, власи чупамо и хаљине цепамо; гњевом испуњен кричи, вапије, плаче, кука, хули и често изговара оно због чега после жали. Једном речју, у гњеву сав се човек мења и постаје сличан бесноме. Кад се тако скаредни знаци споља показују, шта је онда у срцу, које такав смрдљиви запах излива. Како је мрска и ружна душа човекаова који се гњеви? Како се гнусна пред очима Божјим јавља, акд се само спољашњи знаци тако несносни показују пред нама, који и сами исто

Старац Пајсије, уважени пустињак наших дана, у једној беседи монахињама рекао је следеће: „Када се човек уздржи од испразности, тада се његов ум нужно усредсређује на Бога. Ви, жене, можете лакше да се предате Богу, јер имате милосердније срце. Мушкарцима је то теже, јер их у томе спречава разум. Вођене својим осећањима, жене су продужиле пут Голготе и ишле све до Гроба, док су се мушкарци сакрили. Међутим, вама прети опасност да вас срце одвуче ка испразним стварима. Вама је лако да се предате малим, сујстетним стварима тако да вам ништа не преостане за Христа. Не задовољавате се неонходном одећом, предметима и стварима, него тежите да поред неопходног имате и оно што је лепо, украшено и префињено. Сматрате да је чаша лепша ако је на њој исцртан неки цветић, а прекривач за сто ако је украшен везом, столице ако су резбарене, итд. Срце се на тај начин расипа. Немојте узалудно расипати своје срце... Као што и у свакодневном животу жене воле префињене послове, тако и у духовном

Наука Господња народима преко Дванаесторице Апостола I. (1) Постоје два пута: један живота, а други смрти, и велика је разлика између та два пута. Пут живота је овај: прво, „љуби Бога који те је створио"; друго, (љуби) „ближњега свога као самога себе". И све што хоћеш да ти се не чини, и ти не чини другоме. Наука пак ових речи је ова: „Благосиљајте оне који вас куну, и молите се за непријатеље своје", а постите за оне који вас гоне. Јер „каква вам је захвалност ако љубите оне који вас љубе? Не чине ли то и незнабошци? Али ви волите оне који вас мрзе", и нећете имати непријатеља. „Удаљавај се од телесних и светских" жеља. Ако те ко „удари по десном образу, окрени му и други" и бићеш савршен. „Ако те ко потера једну миљу, иди с њиме две". Ако ти ко „узме хаљину, подај му и кошуљу". Ако ко узме од тебе оно што је твоје, не тражи му (натраг), јер не можеш. (5) „Свакоме који од тебе иште подај, и не потражуј (натраг)". Јер Отац х